최신기사
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- 망상과 합리적 의심그리고 논리 [22-12-03 11:37]
- 종교인이 준 화장지에는 뒷면에 아버지(고향으로)에게 돌아가라는 영문구가 적혀 있었다. 아 '이 종교인은 뭐지?' 하고 자꾸만 이상하게 느껴졌다. 지나가는 사람들도 자신들끼리 이야기를 주고받으며 그 이…
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- 나, 너 그리고 우리!!! [22-12-01 14:25]
- '너는 너의 일만 하면돼', '너는 너대로 나대로 각자 할일을 하는거야' 하지만, 명작 레미제라블에선 감시했던 경찰관이 몸을 끝내 던지고 만다. 또 실제 현실에서 과거 학생운동이 극심했던 시절, 분신한 대학생을 기자들이 몸에 붙은 불을 끄기전, 또는 끄지 않고 사진을 열심히 찍었다는데, 이게 옳은 행위냐는 논란이 인적이 있다. 과거 남편이 집안일에 손끝하나 안댄다고 투덜대는 아내와 밖에서 일을 하고 모처럼 집에서 쉬는 남편은 남편대로 쉬지도 못하게 한다고 하는 남편과 불화가 있다는 이야기는 많이 회자되었다. 이같은 모든 문제는 분업화의 한계가 아닐까 생각한다.
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- 돈과 권력, 그리고 명예 [22-11-30 10:53]
- 작은 세상에서 가난하고 비참한 삶을 살아도, 더 넓은 세상에서 나를 이해하고 인정한다면 고난을 이겨낼 수 있을 것이다. 정치인들이 돈과 자신의 권력만 밝히는게 먼저였는지, 정치인들에 대한 사회적인 인정과 존경심을 주지 않은 것이 먼저였는지 그건 우리 논외로 치자.
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- 주택외 가격 상승과 소득 급상승이 연착륙 키 [22-11-28 21:16]
- "살면서 빚이 있는데" 죽음을 앞둔 외삼춘은 병문안을 간 필자에게 이 말을 남겼다. 필자는 그 빚이 마음의 빚을 말하는지, 경제적인 빚을 말하는지 더 묻지 않았다. 알몸으로 태어난 옷 한벌을 얻었다는 가사를 읊으며, 이 삶이 결코 적자가 아닌 삶이라고 되내어보지만, 현실은 참으로 그렇지 않다.
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- 생각 혁신, 돈이 세상을 구원할 수도 [22-11-24 19:26]
- 필자는 오해가 없기를 바라는 뜻에서, 세월호 희생자 및 참사 피해자에 대한 국가 배상과 지원을 철저히 해야 하고, 민주화 유공자에 대한 배상과 지원도 철저히 해야하는 것을 바라고 있다는 것을 먼저 밝힌다. 하지만, 이글에서 말하고자 하는 것은 그 배상이나 지원방법이 가장 우선시 해야할 것은 돈이란 것을 우리모두 공감해야 한다는 것이다. 돈 이외의 공공재 우선 배정 등에 대해서는 한번 깊이 생각해볼 일이라는 것이다. 한번 생각해보자. 국가 유공자가 있다하자. 그들에 대한 지원방법으로 유공자가 어디든 가서 식사를 하면 돈을 받지 못하도록 한다면, 얼마나 말도 되지 않는 것인지 알 수 있을 것이다.
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- 잃어버린 연산을 찾아서 7 [22-11-24 11:36]
- 0.5시간에 1km, 0.7시간에 2km를 달렸다면, 평균 시속은 분모는 분모끼리 더해서 분모를 분자는 분자끼리 더해서 분자를 삼아 3/1.2km/h가 될 것이다. 이는 우리가 주로 배워온 산술평균이나, 기하평균, 조화평균 등 기존 평균값은 아니라는 것을 주의 깊게 살펴봐야 할 것이다.
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- 일반약 부가세를 감세하라 [22-11-23 13:51]
- 두통이나 감기 증세가 오면, 즐겨 찾는 판콜값이 최근 올랐다. 항상 다니던 동네약국에서 판콜(5병)을 3000원에 샀는데, 오늘은 3,500원에 살수 밖에 없었다. 공급가가 올랐기 때문이란다. 그러나 필자는 다르게 생각한다. 값을 올린 사람들을 뭐라할 수 없다는 입장이다.
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- 현금은 은행에, 거래는 정보화폐로 [22-11-22 18:25]
- 정치적으로 진보지만, 경제적으로 보수인 자들을 어떻게 이해해야 할것인가. 과거 유신 독재가 정치적으로 자유주의를, 경제적으로는 사회주의적 정책을 펼친것에 대한 반작용일까? 언론들의 보도를 보면, 진보언론에서 정치적인 면은 강력한 반정부적 보도를 하지만, 경제적으로는 기득권질서에 순응하는 면은 참으로 안타깝기 그지없다.
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- 카더라 뉴스와 '말이 증거는 아니다' [22-11-20 12:21]
- 가짜 뉴스 주장과 언론 탄압 주장이 부딪히는 대혼란의 정국에 빠졌다. 이 논란과 별개로 현재의 언론의 문제를 대개가 카더라 통신이라고 비판한다. 근거는 없고, 대개가 선동가들 특히 정치인들의 말 한마디를, 누가 뭐라고 말했다는 식으로 보도하는 무책임한 행태가 문제라는 것이다. 그런데 우리 삶과 심지어 교육 자체가 대개 카더라 방식이다. 우린 일상적으로 한방의 과학화를 생각한 사람들은 동의보감에 나왔다는 말만으로 의학적 근거가 있다고 말하지는 못한다는 것을 안다. 그러나 사람들은 동의보감에 나왔다는 식으로 말들을 한다. 심지어 성경책에 무어라고 쓰여져 있다고 말하는 것도 사실은 카더라 범주에 포함된다. 특히 성경책의 글귀를 근거로 말을 하고 논문까지 쓰는 일에 대해서는 깊이 생각해볼 일이다. 동의보감에 쓰여진 글이나 성경책에 쓰여진 글이 모두다 증거가 되는 것은 아니기 때문이다.
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